Cita


Φύσις δε… kαθ’ Ηραkλειτον… kρύπτεσθαι φιλεΐ
Phúsis de… kath’ Erakleiton… krúptesthai phileî
(Qtd in Themistius, Orations 5.69b, DK B123)

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«Por lo tanto, la historia que estoy a punto de contar comienza simbólicamente en Éfeso, en Asia Menor, alrededor del año 500 a. C., el día en que la tradición informa que Heráclito, uno de los pensadores más antiguos de Grecia, depositó el libro, probablemente sin título, en el cual había resumido todos sus conocimientos, en el templo de la célebre Artemisa de Éfeso. El libro contenía un dicho enigmático, compuesto por tres pequeñas palabras griegas: ‘phusis kruptesthai philei’ – que tradicionalmente han sido traducidas por la fórmula «La naturaleza ama esconderse«, aunque con toda probabilidad este significado nunca se le ocurrió a Heráclito – tres palabras que en el futuro las generaciones nunca dejaron de intentar interpretar. (…) Sin embargo, de una manera que es muy interesante para nuestro sujeto, los versos de Sófocles se oponen a los dos verbos phuei y kruptetai, alentandonos así a retener las dos interpretaciones que propuse, es decir, en el sentido activo, «Lo que causa que las cosas aparezcan tiende a hacerlas desaparecer», «Lo que causa el nacimiento tiende a causar la muerte», o «Lo que revela es también lo que vela», y en sentido pasivo, «Lo que parece tiende a desaparecer» o «Lo que nace quiere morir».»


Hadot, Pierre. The veil of Isis: an essay on the history of the idea of nature. (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2006)